柴米油鹽醬醋茶、琴棋書畫詩酒茶都是茶。真正具有生命力的茶文化，必然要融入人們的生活。茶文化的發(fā)展需要設(shè)計(jì)合理、雅致大方的茶具作為載體，茶具的普及同樣是茶文化不斷發(fā)展的產(chǎn)物，它與傳統(tǒng)茶文化有著十分緊密的聯(lián)系。

茶文化是一個(gè)非常宏觀的概念，是飲茶過程中形成的文化，茶文化是某一國家或地區(qū)特有的制茶、泡茶、飲茶的方式所造就的。茶葉是世界上最受歡迎的飲料，在世界各國文化中占有重要地位。茶在許多國家都有各種各樣的社會(huì)活動(dòng)。有些國家甚至?xí)谝恍┲匾獌x式中出現(xiàn)茶。茶具在這些場合和儀式中起著載體的作用。

“和諧”是中國茶文化最堅(jiān)實(shí)的思想核心。東方人物性格內(nèi)斂，講究中庸之道，講究“和”，以德服人。“也是儒家、佛家、道家所共有的哲學(xué)理念。《周易》中的“和”思想來源于茶道的“保合”。即天地萬物陰陽調(diào)和，保全大和以利萬物之氣。中國茶具的設(shè)計(jì)也遵循“和諧”的理念，公正、對(duì)稱、對(duì)稱。
禪茶空間是茶具、自然、茶香、陳設(shè)等的綜合載體，是人們崇尚自然和藝術(shù)設(shè)計(jì)的空間，它靜而不失典雅，遠(yuǎn)離喧囂，不失律動(dòng)。對(duì)愛喝茶的人來說，家中必不可少的品茶空間，也離不開這一器。一桌一椅，一茶一器，古雅質(zhì)樸，雅致而愜意，在裊裊熱氣中，茶香醇厚，沁人心脾，足以令人陶醉。
東西方文化的精華在于境界，茶意為空。茶具作為空間的主體，在空間風(fēng)格中起著主導(dǎo)作用。茶具包括茶桌，茶椅，茶柜，茶車，多寶閣等家具。事實(shí)上，我們知道，無論是茶文化還是茶具，都是圍繞著“飲好一杯茶”而展開的，離開了茶，也就不存在什么茶文化或茶具。
近代中式茶具是在中華民族優(yōu)秀茶文化的基礎(chǔ)上，廣泛吸收和借鑒了世界各國茶家具設(shè)計(jì)的精華，形成了具有濃郁民族特色的新中式茶家具。其極簡、優(yōu)雅的氣質(zhì)融合了中式元素和西式設(shè)計(jì)理念，增強(qiáng)茶具的藝術(shù)魅力。
茶是中華文明的重要組成部分，是中華各民族共同創(chuàng)造的文化財(cái)富。作為中華文化符號(hào)之一的茶文化，隨著我國經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，茶已經(jīng)成為一張閃亮的中國名片、中國符號(hào)，茶文化的興起是必然現(xiàn)象，也將使茶葉家具走向繁榮。